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  • 勤修福慧

    顺利。不但自己不顺利.而且还会影响到别人。我读《今古奇观》,记得第二十二回有一篇小说,叫做《饨秀才一朝交泰》,讲国朝天顺年间,福建延平府将荣县,有个宦官,叫马万群,因滥用职权,撤职为民。夫人早死,留下...

    不详

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  • 中国文化的瓶颈与出路——以佛教文化破解历史怪圈

    发扬光大;但对于中国人自己所尊奉的那些所谓“治国安邦”的“大法”,比如郡县制度、科举制度,则浅尝辄止;而诸如太监(宦官)制度这一中国传统政治的核心制度和妇女缠足等文化习俗则根本未学。为什么他们对这些...国家迅速崩溃。(《史记》)  然而,后世的统治者(隋唐以降)不仅对此没有充分的反省,反而为了满足郡县专制对人才的需求,进一步创设了郡县制的衍生制度——科举制,将郡县制的弊端发挥至极致。(至于宦官制度对...

    杨笑天

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  • 东汉末年的佛经翻译概况

    ,也是佛教正式传入中原的明证。 二、东汉末年的佛典翻译概况 东汉末年是指,从汉桓帝建和元年(公元147年)到汉献帝延康元年(公元220年),共约74年[3]。此时宦官专权,...

    曲槐

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  • 灵尘化境(4)

    宰相书,以及他为宦官俱文珍写的墓志道出了“韩子稍奸黠”的秘密。原来这正是柳宗元所骂的“逐逐然唯印组为务以相轧也”。中国有气节的士大夫对宦官是瞧不起的,对巴结宦官的人尤其瞧不起。柳宗元参加革新,立志校洁,对那种卑躬屈膝,一上、二上、甚至三上宰相书,还要巴结宦官当然是骨梗在喉,有意见必得相说的,只不过相交多年,说得隐约点罢了。  现在我们要研究刘禹锡了。刘禹锡,字梦得,洛阳(今河南省洛阳市)人,生于代...

    不详

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  • 五位高僧与千顷山之性空崇惠禅师(具胝禅师)

    消息传至杭州,法钦禅师深感不安 ,要崇惠前往长安斗败道教,为佛界挽回声誉。崇惠应允并与法钦一同前往 。先拜见代宗的宦官鱼朝思,请他奏请朝廷与道徒角斗。第二天获准就在章敬寺庭前树起高梯比史华之刀梯还高百尺...

    不详

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  • 紫柏真可的时代背景

    中程度最严重、且时间最长者。主政者不理朝政,曹署长期空缺,群小趁机而起;中央有宦官的专权营私,地方有豪强的强占掠夺。腐败至极的政治,使得明朝陷入一片混乱。  二、立储的纷争  影响万历一朝稳定的因素,...,三大征的费用为:  宁夏用兵,费帑金二百余万。其冬,朝鲜用兵,首尾八年,费帑金七百余万。二十七年,播州用兵,又费帑金二三百万。三大征踵接,国用大匮。(《明史》,卷三0五,〈宦官二.陈增传〉,页七八0...

    范佳玲

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  • 义存大师与福建福州闽侯大雪峰寺

    尊为云门宗和法眼  宗(文益谥号大法眼禅师,因以名宗),成为晚唐五代禅宗五宗之一,为禅宗的发展作出了突出的贡献。   唐朝的制度,各个节度使、观察使府中都有宦官作为监军。福建的监军回京汇报工作,把义存...

    不详

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  • 莲花之喻的联想

    宦官专权,矛盾丛生,国事已不可为,堪称一代豪杰的如李德裕等,也是陷入党争而不能自拔。白居易能急流勇退,洁身自好,不为利诱,不为物累,这确乎要有不可及的胆识。再想一想,当时党争激烈,依附权势则可得荣进,他...

    不详

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  • 九华山湛若水甘泉书院考

    (1472-1528),在史馆讲学,二人交往甚密,相与倡道京师。嘉靖三年(1524年),升为南京国子监祭酒,官至吏、礼、兵三部尚书,深得世宗倚重与信任。他主张“天下民庶实为邦本”,反对宦官专权。  ...

    不详

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  • 楚王刘英与佛风初扇

    东汉末世的社会背景及其他因素。  当时朝廷外戚、宦官、党锢之祸接二连三,江淮地方叠经变乱,黄巾起义、诸郡相争,弄得民不聊生。人穷便呼天,世乱则敬鬼。笮融祠佛,设以酒饭,免除劳役,民众迫于生计而信仰佛教...

    张华

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